al islam al mo3tadil

[milouky]

Salam wra7mato alah
ktrat l hadra 3la had l islam lmo3tadil wala had lmostala7 kay tsta3mal b7al lmostala7 dyal al irhab
kay khadmoh l gharb ghi kif bghaw
fnadarkom achno howa al islam l mo3tadil o wach kayna chi 7aja smitha ala islam lmo3tadil
aslan 3lah ch7al men islam kayn bsalama ??

a vos clavier

[فارس السنة]

kayn akhti el islam el mou3tadil, kayn 3end ashab el bida3 wel khourafat, tayherfouh o tayakhdo li bghaw, tayakhdo li tesleh lihome aw tayhawlo iherfouh win9eso meno,

يقول تعالى:ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين 85 ال عمران

[rime]

kayen islam wa7ed, o elli kan3ref ana howa ana islamna dino wasatiyatin wa3tidal cad il faut pas etre extremiste f les deux sens positif et negatif, il faut etre au milieuuuuu!! mais le bleme howa kil faut savoir 7oudoud had le milieu et les respecter!

[alabarik19]

fe nadari..makaynche islame mou3tadile..ou islame 3weje..kayne islame wa7ed..arkanou khamssa..8ya cha8ada..salate..zakate..assyame.wa 7ajjou lbayte limane ista6a3a ilay8i sabilane..islame wa7ed marji3ya loula dyalou 8ya l9or2ane..ou ttanya matabate men 9awline awe fi3line 3ane sidna rassoul la8..s3ws..

[Ridabond]

العرب تقول : "راعني" أي ارعني سمعك أي فرغه لكلامي.

و كانت طائفة من اليهود يأتون النبي صلى الله عليه و سلم و يقولون "يا محمد راعنا" و هم يقصدون الرعونة، أي قلة العقل. فأنزل الله آية ينهى فيها كل من آمن بالله أن يتداول ألفاظاً قد يُراد بها السب والنقص من دينه عز و جل : <<يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ (104) مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (105)>>.

و قد سمعت الأستاذ الدكتور فريد الأنصاري السجلماسي، رئيس المجلس العلمي لجهة مكناس و تافيلالت، سمعته يقول : نستبط من هذه الآية بما يناسب نوازل واقعنا أنه لا يجوز للمسلمين اليوم أن يستعملوا الألفاظ الملغومة التي يُذيعها أعداء الإسلام بقصد الإساءة إليه و التفريق بين أهله، كالإرهاب و التشدد و التطرف و الظلامية و الرجعية و غيرها، فإن أراد المسلم أن يُعبر عن انحراف في الفهم أو ظاهرة خاطئة في التعامل مع الدين فعليه بمصطلحات أهل الإسلام كالغلو و العنت و التنطع و غيرها، فهذا أسلم و أتقى. ــ انتهى كلام الدكتور ــ